Microidentities in Hellenistic and Roman Imperial Bithynia: Archaological Survey at Nikaia (Iznik / Turkey)
Final Report Abstract
Die bisherige Auswertung des Materials deutet insgesamt darauf hin, dass es erst in der römischen Kaiserzeit zu einem massiven Ausbau der Stadtanlage gekommen ist. Hellenistische Bauornamentik haben wir nicht angetroffen, während aus der römischen Kaiserzeit zahlreiche Bauteile als Spolien im Stadtraum von Iznik erhalten sind. Auch die wenigen öffentlichen Bauten, von denen substanzielle Reste überliefert sind (Stadtbefestigung, Theater, Bogenmonumente) stammen aus nachhellenistischer Zeit. Schließlich ist in der Kaiserzeit ein deutlicher Anstieg der Zahl an Grabdenkmälern zu verzeichnen. Zwar fanden sich mit Grabkammern und Stelen durchaus Zeugnisse der Sepulkralkultur des hellenistischen Nikaia, doch machen die kaiserzeitlichen Sarkophage, Urnen und Grabaltäre den weitaus größten Teil des insgesamt überlieferten Denkmälerbestandes aus. Am Beispiel der Grabdenkmäler wird besonders deutlich, wie die fortschreitende Integration der Stadt in das Imperium Romanum zur Etablierung bestimmter, zuvor am Ort nicht vertretener Denkmalsformen geführt hat. So ist die Sarkophagbestattung im Hinblick auf die einschlägige Ikonographie der ältesten Beispiele offenkundig durch das stadtrömische Vorbild angeregt worden. Zugleich ist rasch ein lokalspezifischer Sarkophag-Typus entwickelt worden, dessen Vertreter schließlich den Großteil aller Sarkophage aus dem Ort ausmachen. Parallel dazu wurden als besonders aufwendige Form Säulensarkophage aus Dokimeion in Zentralanatolien importiert. In dem lokalen Kontext von Nikaia stellt sich Romanisierung mithin offensichtlich als ein komplexer, durchaus heterogene Dynamiken auslösender Prozess dar.
Publications
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A. Altın
